PORTILLA CONTRERAS (COORD.), GUILLERMO
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Sobre los autores
Prólogo
1. La teoría de sistemas y el paradigna de la sociedad moderna (Pietro Barcellona)
2. Los excesos del formalismo jurídico neofuncionalista en el normativismo del Derecho penal (Guillermo Portilla Contreras)
3. Antes de Leviatán. Las formas políticas y la vida social en la crisis del imperio de la ley (Mariano Maresca)
4. El proceso de globalización, el Estado y el Derecho (Pedro Mercado)
5. El nuevo Derecho penal autoritario: consideraciones sobre el llamado "Derecho penal del enemigo" (Francisco Muñoz Conde)
6. Un modelo de control penal: el no-Derecho (Javier Mira Benavent)
7. Derecho penal intercultural y crisis del principio de soberanía (Ignacio Muñagorri Laguía)
8. Nuevas estrategias de estigmatización: el Derecho, frente a los inmigrantes (Javier de Lucas)
9. La inmigración laboral del extranjero en el Derecho penal (Esther Pomares Cintas)
10. Algunas reflexiones sobre la moderna teóría del "Big Crunch" en la selección de bienes jurídico-penales (Carlos Martínez-Buján Pérez)
El Derecho penal de la posmodernidad exhibe simultáneamente dos caras opuestas. En una de ellas, el sujeto sólo responde por la lesión del valor tutelado, la pena adquiere funciones preventivas y no se interrumpen las garantías constitucionales. En la otra, por el contrario, el sujeto aparece como emanación de peligro, como un riesgo para la seguridad del Estado. Hablamos entonces de un singular Derecho penal de excepción cuyo fin es combatir peligros, esencialmente, a través de las medidas de seguridad. un Derecho en el que no se estima tanto la acción como el riesgo potencial para la seguridad y en el que se restringen determinados derechos fundamentales por su supuesta traba a la razón de Estado. Renace así la imagen del monstruo moral adscrita, como recuerda Foucault, a aquellos criminales y anarquistas que, en la segunda mitad del siglo XIX, rechazaban el pacto social. En efecto, hoy en día vuelven a esbozarse parecidas interrogantes con relación a terroristas e inmigrantes: ¿deben aplicárseles las mismas leyes al tratarse de enemigos de la sociedad entera?. al no aceptar el contrato social, ¿no quedan al margen de las leyes sociales?. ¿no habría que excluirlos del sistema jurídico garantista?
