WALTER BENJAMIN CENTINELA MESIÁNICO

Siempre tendremos el mandato de despertar a Benjamin y, poco a poco y gradualmente, a la larga genealogía de los centinelas mesiánicos. El mandato de salvarlos de la anexión a la cultura de los vencedores y las rehabilitaciones que son, en realidad, ejecuciones póstumas: u00bfMarx economista y filósofo contra Marx a secas? u00bfBenjamin esteta y crítico contra Benjamin político?nnPreviendo el peligro, Benjamin tomaba la delantera.nnAhora, la política prevalece frente a la historia.nnLa politización mediada de la estética debe mantener a raya la estetización mórbida de la política.nLa política no es asunto de Estado. Es el pensamiento estratégico del presente, la posibilidad de interrumpir el curso de los tiempos, de bifurcarse hacia senderos inexplorados, la disponibilidad para ver surgir al Mesías, que u2013sin confesarlou2013 ya uno no se atrevía a esperar. Pasado y futuro se ponen perpetuamente en juego. Uno no cesa de apostar el todo a la parte. Siempre se está en condiciones de cumplir o de defraudar una esperanza.nnLos muertos llaman a los vivos para que estos despierten a los muertos. Modestamente, Benjamin toma su turno de guardia en la cadena solidaria de los centinelas mesiánicos que se transmiten u201cuna secreta consignau201d para que el último despierte a quienes lo precedieron.nnInterminable vigilia, en la angustia del sueño y de la noche.