JULLIEN, FRANCOIS
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Entre esos dos grandes términos rivales, ser y vivir, existir es el verbo moderno que pone de relieve una nueva posibilidad. Pero u00bfcómo describir la existencia sin construir de más u2013como lo hiciera la filosofía con el Seru2013 y manteniéndose al ras de lo vivido? Indago aquí conceptos que se despegarían lo menos posible de la experiencia: permanecemos pues en la adherencia a lo vital o bien nos desadherimos de ello. Porque existir es en primer lugar resistir. De otro modo mi vida se empantana; o bien puede dar un giro. Así como se inicia y se reabsorbe u2013antes de que haya tenido un u201ccomienzou201d y un u201cfinu201d. Permanece presa en el u201cduro deseo de duraru201d o bien puedo emerger de él. Y si sólo existe lo fenoménico, habrá que reconocer la falla que se abre allí (como lo u201csexualu201d) o aquello que lo excede: el encuentro con el Otro. Porque si vivir es ya des-coincidir con uno mismo (de lo contrario, es la muerte), existir es el verbo nuevo, separado del Ser, que promueve esa no-adecuación como recurso.
