DÍAZ CANO, EDUARDO
U$ 41,54 37,23 €
U$ 41,54 37,23 €
Cap. I. 1891-1901. 1. Tesis. 2. Razón y revelación en Johann Gerhard y Melanchthon. 3. La cosmovisión cristiana y su contracorriente. 4. Fundamentos históricos de la teología de nuestro siglo. 5. Religión e iglesia. 6. Ética atea. 7. La autonomía de la religión. 8. Cristianismo e historia de la religión. 9. La Ilustración. 10. Histporia y metafísica. 11. Sobre la formación del deísmo inglés. 12. El deísmo. 13. Richard Rothe. 14. La posición de la ciencia y su demanda a la teología. 15. Sobre el método histórico y el dogmático en la teología. 16. El idealismo alemán. 17. El método histórico-cultural en la historia de los dogmas -significado de lex naturae para el catolicismo y la Reforma. 18. Ciencia sin condicionantes previos. 19. Lo absoluto del cristianismo y la historia de las religiones. Cap. II. 1902-1907. 1. Problemas fundamentales de la ética. 2. Leibniz y los inicuos del pietismo. 3. Filosofía de la historia moderna. 4. La situación teológica del presente. 5. ¿Qué significa "La esencia del cristianismo"? 6. Ciencia de la religión y teología del siglo XVIII. 7. Moralistas, ingleses. 8. Lo histórico en la filosofía de la religión de Kant. 9. Ética política y cristianismo. 10. Psicología y epistemología en la ciencia de la religión. 11. Las misiones en el mundo moderno. 12. Cristianismo protestante y la Iglesia en la Edad Moderna. 13. Esencia y ciencia de la religión. 14. El significado del protestantismo para el nacimiento del mundo moderno. 15. La separación entre Iglesia y Estado, las clases de religión estatales y las Facultades de Teología. 16. La esencia del espíritu moderno.
Muchas veces menospreciada u olvidada en las agendas políticas y académicas, la dimensión comunicativa constituye, sin embargo, una perspectiva privilegiada para aproximarse a conocer cómo evolucionan, luchan y construyen el espacio público las personas y
