SODOMIA EL CRIMEN Y PECADO CONTRA NATURA O HISTORIA DE UNA INTOLERANCIA

INTRODUCCIÓN

CAPÍTULO 1: ANTES DEL PECADO, TOLERANCIA

I. Paganismo y tolerancia.
La Virtus romana.
Amores lícitos: sexualidad servil.
Prostitución masculina.
Sexualidad ilícita ergo delictiva.
La lex Iulia de adulteris.
Las mujeres.

II. Cristianismo e intolerancia.
Textos hebraicos.
Nueva moral sexual.
Leyes para la nueva moral sexual.
Los primeros textos moralizantes: de Juan Crisóstomo a Agustín de Hipona.
Justiniano.
Las mujeres.

III. Herencia goda: Intolerancia e ignorancia en las leyes del primer medioevo.
Una herencia romana.
Valores de la sexualidad visigótica.
Conversión, intolerancia y represión.
De sodomitis.
Intolerancia e ignorancia en las leyes del primer medioevo.
Fueros hispánicos.

CAPÍTULO 2: DURANTE EL PECADO, INTOLERANCIA Y REPRESIÓN CRIMINAL

I. La sodomía: crimen y pecado contra natura

A) La reelaboración doctrinal del pecado
El pecado comienza en la Casa de Dios: Liber Gomorrhianus.
Literatura moralista cristiana: los libros penitenciales, armas para los confesores.
Santo Tomás de Aquino y la teología escolástica o los estigmas contra natura y lujuriosos de la sodomía.
Una Summa inédita de finales del siglo XV a modo de recapitulación.

B) La reconstrucción jurídica del crimen.
Sexualidad y derecho canónico.
Castilla y la represión legislada de la sodomía.
Sodomía en Europa.

C) La modernidad europea calla ante el innombrable pecado.
El agotamiento de la doctrina en materia sodomítica y la agresividad del lenguaje.
La visión de los teólogos-juristas salmantinos.
El renacer de la homosexualidad como virtud.
La Virgen María como ideal femenino.
La maldad convertida en doctrina sodomítica o el pensamiento irracional de Sinistrati d¿Ameno.

II. Consistencia e inconsistencia de la sodomía

A) La naturaleza jurídica de la Sodomía.
Sodomía: yerro de lujuria.
Además de homosexual, hereje.
Si crimen contra Dios, crimen contra los vicarios de Dios, crimen de lesa majestad.
La sistemática ratio legis de la sodomía el canonista Anonimus.

B) Tipologías del pecado ergo del crimen.
i. Sodomía homosexual masculina.
ii. Sodomía heterosexual.
iii. Sodomía homosexual femenina: la detestable teoría del nymphium o la incitación a la ablación genital femenina.
iv. "Yogar" con bestia.

III. Competencia judicial y proceso y pena.
A) Sodomía como delito mixti fori.
B) Sodomía como crimen atrocissimum.
C) La pena sodomítica: doble rasero o doble moral.
Pena civil.
Pena canónica.

CAPÍTULO 3: DESPUÉS DEL CRIMEN, LA IGNONIMIA.

I. La despenalización de la Sodomía.
A) La despenalización intelectual.
Montesquieu: libertad e intimidad.
Voltaire o la expresión irracional de la homofobia.
La desvinculación pecado y delito: de Beccaria a Lardizabal.
El utilitarismo de Bentham contra la represión de la homosexualidad.
B) La despenalización legal
Leyes despenalizadoras

II. De la sodomía a la inversión sexual y de ahí a la homosexualidad. La irrupción de la ciencia médica.
Las leyes naturales según la ciencia médica.
Ciencia médica y homosexualidad.
Sexualidad delictiva y ciencia médica: el papel de la psiquiatría forense.

III. La emergencia del carácter punitivo de la verdadera sexualidad delictiva.
Violación.
Exhibicionismo.
Estupro y corrupción de menores.

A MODO DE REFLEXIÓN.

SELECCIÓN DE TEXTOS.

Esta recopilación de entrevistas extraordinarimente reveladoras con Francis Bacon, realizadas por el crítico de arte David Sylvester a lo largo de un período de veinticinco años (1962-1987), se publica ahora en una edición sustancialmente ampliada y actua