YAMILET ANGULO EDUARD ARRIAGA
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La investigaci?n sobre la novela no es una investigaci?n simplemente sobre la lengua y su funcionamiento dentro de un espacio limitado llamado novela (texto novel?stico). Por el contrario, investigar la literatura y la novela en particular implica revisar esos lenguajes, esos sistemas expresivos usados en los textos literarios, al mismo tiempo, como medio y fin de la comunicaci?n social, cultural. La lengua, el material verbal, visual y ling??stico con el que se enfrenta el investigador, implica la consideraci?n de los niveles y mundo que alimentan el lenguaje y que son alimentados por este. As?, la escritura de un texto implica, en cierta forma, su publicaci?n, su distribuci?n, su difusi?n y su lectura, as? como la construcci?n valorativa de un mundo ling??stico ? axiol?gico que opina sobre el mundo, que lo eval?a y que propone soluciones ?tico-est?ticas.??La novela, su investigaci?n (la explicaci?n de su funcionamiento como campo) y su lectura, implican un proceso comunicativo de transmisi?n de cultura. Es decir, estamos hablando de un proceso educativo en el que se eval?an las estructuras culturales existentes y al mismo tiempo se transmiten sus valores, su constituci?n y su funcionamiento. As? nuestra perspectiva nos lleva a reflexionar y a proponer una pedagog?a del lenguaje como una semi?tica social, como un elemento cultural a trav?s del cual se eval?a la cultura y se transmite informaci?n cultural, valores, formas de hacer, pensar, clasificar y representar entre otras. En resumen, una pedagog?a de lo literario como una forma de ser cultural.
La investigación sobre la novela no es una investigación simplemente sobre la lengua y su funcionamiento dentro de un espacio limitado llamado novela (texto novelístico). Por el contrario, investigar la literatura y la novela en particular implica revisar esos lenguajes, esos sistemas expresivos usados en los textos literarios, al mismo tiempo, como medio y fin de la comunicación social, cultural. La lengua, el material verbal, visual y lingüístico con el que se enfrenta el investigador, implica la consideración de los niveles y mundo que alimentan el lenguaje y que son alimentados por este. Así, la escritura de un texto implica, en cierta forma, su publicación, su distribución, su difusión y su lectura, así como la construcción valorativa de un mundo lingüístico axiológico que opina sobre el mundo, que lo evalúa y que propone soluciones ético-estéticas. La novela, su investigación (la explicación de su funcionamiento como campo) y su lectura, implican un proceso comunicativo de transmisión de cultura. Es decir, estamos hablando de un proceso educativo en el que se evalúan las estructuras culturales existentes y al mismo tiempo se transmiten sus valores, su constitución y su funcionamiento. Así nuestra perspectiva nos lleva a reflexionar y a proponer una pedagogía del lenguaje como una semiótica social, como un elemento cultural a través del cual se evalúa la cultura y se transmite información cultural, valores, formas de hacer, pensar, clasificar y representar entre otras. En resumen, una pedagogía de lo literario como una forma de ser cultural.
