OBRAS COMPLETAS (JORGE ISAACS) TOMO VI - ESTUDIO SOBRE LAS TRIBUS INDIGENAS DEL ESTADO DEL MAGDALENA

OBRAS COMPLETAS (JORGE ISAACS) TOMO VI - ESTUDIO SOBRE LAS TRIBUS INDIGENAS DEL ESTADO DEL MAGDALENA

CRISTINA, MARIA TERESA

$ 41,000.00

U$ 10,51 9,42 €

No disponible
Editorial:
UNIVERSIDAD EXTERNADO DE COLOMBIA
Año de edición:
2011
Materia
Ensayo
ISBN:
978-958-710-743-2
EAN:
9789587107432
Páginas:
360
Encuadernación:
Tapa blanda
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En este volumen se recogen los escritos de Jorge Isaacs relativos a sus estudios y exploraciones en diversas regiones del pa?s: el Estudio sobre las tribus ind?genas del Estado del Magdalena y los art?culos de prensa, informes, notas, cartas y documentos que quedaron como testimonio de su participaci?n en la Comisi?n Cient?fica de 1881-1882 y de su segundo viaje a la costa atl?ntica en 1886-1887. El Estudio sobre las tribus ind?genas del Estado del Magdalena se edita en el orden deseado inicialmente por el autor, el cual, como ?l mismo afirma, fue modificado por razones tipogr?ficas: Aunque los vocabularios de las tribus quedar?an mejor en ?ltimo t?rmino, a modo de ap?ndice complementario en lo tocante a ling??stica, se les coloca despu?s de esta introducci?n a efecto de activar lo m?s prolijo y dificultoso en la obra tipogr?fica. Por esta raz?n, el estudio sobre las lenguas ind?genas se publica al final del trabajo. Por ?ltimo, se edita por primera vez el cat?logo o inventario de la colecci?n de objetos ind?genas enviados por Isaacs al Museo Nacional, citado varias veces en la obra (y al fin el inventario de la colecci?n pasada al Museo). Este texto, que se encuentra en el ms. 314-10, no fue incluido en la edici?n de los Anales. Desafortunadamente, el texto del ?ndice explicativo de los noventa y siete emblemas y jerogl?ficos prehist?ricos de la Sierra Nevada, mencionado por Isaacs, no fue publicado en los Anales ni se conserva en el corpus de manuscritos de la Biblioteca Nacional.El Estudio sobre las tribus ind?genas del Estado del Magdalena se edita en el orden deseado inicialmente por el autor, el cual, como ?l mismo afirma, fue modificado por razones tipogr?ficas: Aunque los vocabularios de las tribus quedar?an mejor en ?ltimo t?rmino, a modo de ap?ndice complementario en lo tocante a ling??stica, se les coloca despu?s de esta introducci?n a efecto de activar lo m?s prolijo y dificultoso en la obra tipogr?fica. Por esta raz?n, el estudio sobre las lenguas ind?genas se publica al final del trabajo. Por ?ltimo, se edita por primera vez el cat?logo o inventario de la colecci?n de objetos ind?genas enviados por Isaacs al Museo Nacional, citado varias veces en la obra (y al fin el inventario de la colecci?n pasada al Museo). Este texto, que se encuentra en el ms. 314-10, no fue incluido en la edici?n de los Anales. Desafortunadamente, el texto del ?ndice explicativo de los noventa y siete emblemas y jerogl?ficos prehist?ricos de la Sierra Nevada, mencionado por Isaacs, no fue publicado en los Anales ni se conserva en el corpus de manuscritos de la Biblioteca Nacional.Por esta raz?n, el estudio sobre las lenguas ind?genas se publica al final del trabajo. Por ?ltimo, se edita por primera vez el cat?logo o inventario de la colecci?n de objetos ind?genas enviados por Isaacs al Museo Nacional, citado varias veces en la obra (y al fin el inventario de la colecci?n pasada al Museo). Este texto, que se encuentra en el ms. 314-10, no fue incluido en la edici?n de los Anales. Desafortunadamente, el texto del ?ndice explicativo de los noventa y siete emblemas y jerogl?ficos prehist?ricos de la Sierra Nevada, mencionado por Isaacs, no fue publicado en los Anales ni se conserva en el corpus de manuscritos de la Biblioteca Nacional.Desafortunadamente, el texto del ?ndice explicativo de los noventa y siete emblemas y jerogl?ficos prehist?ricos de la Sierra Nevada, mencionado por Isaacs, no fue publicado en los Anales ni se conserva en el corpus de manuscritos de la Biblioteca Nacional.

´A la poesía le concedo el recogimiento, el silencio obligado para que se escuche el dulce crepitar de las palabras. La hoja en blanco conserva sus cenizas, lo que queda es mi apuesta´. Luis Arturo Restrepo

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