MARIETA QUINTERO MEJÍA, JUAN PABLO RAMÍREZ
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La narraci?n y la memoria han mostrado que, ante las escenas barb?ricas del mal, los marcos de interpretaci?n tradicionales resultan insuficientes, lo que exige preguntar si la compresi?n del mal se debe seguir centrando en las m?ximas buenas o en lo que, precisamente, se relaciona con la comprensi?n de aquello que hace que los seres humanos se vuelvan superfluos, pierdan la espontaneidad y la pluralidad. Estas categor?as propias de la subjetividad pol?tica indican la eliminaci?n y la aniquilaci?n de los derechos, convirti?ndose en el indicador de la p?rdida de la condici?n de ciudadan?a, porque significa el sometimiento de los individuos a las m?s radicales experiencias del mal, entre otras, ser v?ctimas de actos criminales, como las masacres, las mutilaciones y la violaci?n de ni?os, ni?as, j?venes, hombres y mujeres. As?, pues, se reconoce la funci?n ?tica y pol?tica de la narraci?n, no s?lo para rescatar los fragmentos de la historia de la barbarie, sino para redimir a las v?ctimas y a los testigos morales de este insoportable mal radical.
