LA RELIGION DENTRO DE LOS LIMITES DE LA MERA RAZON

Si dentro de las cuatro preguntas que según Immanuel Kant (1724-1804) delimitan el campo de la Filosofía ?¿qué puedo saber?, ¿qué debo hacer?, ¿qué me está permitido esperar? y ¿qué es el hombre??, la ?Crítica de la razón pura? contesta a la primera y la ?Crítica de la razón práctica? a la segunda, mientras que la cuarta abre el camino a la reflexión antropológica, ?La Religión dentro de los límites de ... Ver más Ocultar Si dentro de las cuatro preguntas que según Immanuel Kant (1724-1804) delimitan el campo de la Filosofía ?¿qué puedo saber?, ¿qué debo hacer?, ¿qué me está permitido esperar? y ¿qué es el hombre??, la ?Crítica de la razón pura? contesta a la primera y la ?Crítica de la razón práctica? a la segunda, mientras que la cuarta abre el camino a la reflexión antropológica, ?La Religión dentro de los límites de la mera Razón? es la obra destinada a dar respuesta, dentro de su ambicioso proyecto filosófico, a la tercera de ellas. Obra tardía de la producción kantiana, este tratado culmina el proceso de pensamiento del filósofo alemán y arroja una luz peculiar sobre la totalidad de su gran hazaña intelectual en el campo de la reflexión humana, que modificó las coordenadas de la ciencia y la moral en el mundo moderno. Traducción y prólogo de Felipe Martínez Marzoa Si dentro de las cuatro preguntas que según Immanuel Kant (1724-1804) delimitan el campo de la Filosofía ?¿qué puedo saber?, ¿qué debo hacer?, ¿qué me está permitido esperar? y ¿qué es el hombre??, la ?Crítica de la razón pura? contesta a la primera y la ?Crítica de la razón práctica? a la segunda, mientras que la cuarta abre el camino a la reflexión antropológica, ?La Religión dentro de los límites de la mera Razón? es la obra destinada a dar respuesta, dentro de su ambicioso proyecto filosófico, a la tercera de ellas. Obra tardía de la producción kantiana, este tratado culmina el proceso de pensamiento del filósofo alemán y arroja una luz peculiar sobre la totalidad de su gran hazaña intelectual en el campo de la reflexión humana, que modificó las coordenadas de la ciencia y la moral en el mundo moderno. Traducción y prólogo de Felipe Martínez Marzoa

Opiniones del libro