JORGE LUIS BORGES

Jorge Luis Borges solía afirmar que su origen lector se hallaba en la Encyclopædia Britannica, cuyos volúmenes juzgó como una Biblia moderna por orden alfabético. Esto, sin agotarla, explica la estética de Borges: sus laberintos simbólicos y literales, que hoy llamamos hipervínculos, son u0093senderos que se bifurcanu0094 para congregarse en una sola dirección total: el universo. Como en u0093El Alephu0094, todos los hechos, tiempos y espacios u0093ocupan el mismo punto, sin superposiciónu0094, y su centro es ubicuo. u0093Cada cosa u0096según el narrador del famoso cuentou0096 era infinitas cosas, porque yo claramente la veía desde todos los puntos del universo.u0094 Leer a Borges exige, también, hacerlo u0093desde todos los puntosu0094 y comas de su cosmos personal.nnAsí lo entendió José Emilio Pacheco, quien dictó estas conferencias en 1999 para celebrar el centenario del natalicio de Borges. Con gozosa precisión, Pacheco recorre la vida y los milagros de un apellido, una obra y una posteridad. De la cronología íntima y la historia familiar a la disección de sus principales obras; de la literatura comparada a la hipótesis sobre los tantos Borges que en el mundo han sido, u0093esta declaración de la maestríau0094 de Pacheco es, asimismo, una celebración de dos colegas y autores capitales de la lengua española.nnu0093La idea de laberinto u0096escribe Pachecou0096 queda asociada desde muy temprano en Borges a la noción del vuelo hacia la libertad, vuelo que también acaba en fracaso. No importa. Así sea por un instante, se ha mirado la tierra desde donde antes sólo la habían visto los dioses y los pájaros. Hay una salida del laberinto y es el vuelo, imagen por excelencia de la imaginación y la lectura.u0094 José Emilio Pacheco nos hace imaginar y leer mejor u0096es decir, con exigente libertadu0096 no sólo a Borges, sino esa práctica de vuelo que llamamos literatura.