ALEXANDRIAN, SARANE
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u00abLa historia de la filosofía oculta es sinnduda la parte más singular, y también más desconocida,nde la antropología generalu00bb, asegura Alexandrian, estudiosonfrancés compilador de esta obra rigurosa y enciclopédica,nque analiza en profundidad las diferentes ramas del saber esotérico:nla astrología, la Kabbala, las diversas clases de magia, la alquimia,nel gnosticismo, etc. u00abMe propongo abordar con un espíritunnuevo el estudio de la magia occidental -continúa Alexandrian-,nrechazar el fárrago de anécdotas que la ridiculizan, filtrarncon rigor las creencias y las posibilidades que ha desarrollado, y presentarlanen una forma asimilable por parte de la cultura modernau00bb. u00abMinpunto de partida es que la historia de la filosofía oculta comienzancon los inicios del cristianismo ... En el Oriente antiguo y grecorromanonmagia y religión se confundían, mientras que un cristianonde los primeros siglos que utilizara talismanes, encantamientos onprocedimientos adivinatorios, contravenía las constituciones apostólicasn-el cristianismo, desde su advenimiento, combatió vigorosamententodos los cultos orientales, y tachó de abominables los ritos yncreencias relacionados con ellos-, de manera que la magia, disociada denla religión, rechazada, trató de aliarse a la filosofíany transformarse en ideología de oposición. Así senformó una resistencia para mantener vivo el espíritu de estosncultos en los que se quería ver verdades cuya pérdida seríanirreparable. Se conservaron entremezclados, como un tesoro de sabiduríanacumulada a lo largo de los siglos, que se remonta hasta los orígenesnde Sumer, a fin de evitar que el espíritu humano se confine en unnsolo dogma y abrirlo a un conocimiento ilimitado de la trascendenciau00bb.
