MARQUARD, ODO
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AdvertenciaDefensa de lo imperfectoI. FELICIDAD EN LA INFELICIDADPara una teoría de la felicidad indirecta entre teodicea y filosofía de la historiaII. RAZÓN COMO REACCIÓN-LÍMITELa transformación de la razón por la teodiceaIII. SOBRE LA INEVITABILIDAD DE LOS HÁBITOSIV. CURIOSIDAD COMO IMPULSO DE LA CIENCIA, O EL ALIVIO DEL DEBER DE INFALIBILIDADV. ANTIMODERNISMO FUTURIZADOObservaciones a la filosofía de la historia de la naturalezaVI. MORALÍSTICA DEMORADAObservaciones a la inevitabilidad de las ciencias del espírituVII. ¿EL MANIFIESTO PLURALISTA?VIII. CIVILIDAD DENEGADAFilosofía en la República de WeimarIX. EL HOMBRE "DE ESTE LADO DE LA UTOPÍA"Observaciones sobre la historia y la actualidad de la antropología filosófica
La consideración del concepto de constitución bajo las condiciones históricas de su aparición permite elaborar una teoría de la constitución que tenga como eje central la garantía de los derechos fundamentales. Según esta concepción, los derechos fundamentales no se limitan a ser derechos subjetivos en la defensa frente al Estado, sino que constituyen principios objetivos a los que ha de ajustarse el Ordenamiento jurídico. Los derechos impulsan al Estado a actuar en interés de la instauración o la preservación de igual libertad entre los ciudadanos.