MARÍA TERESA CIFUENTES T. / ADRIÁN SERNA DIMAS
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La ciudad ha sido históricamente un espacio de conflicto. Desde sus orígenes modernos, cuando se erigió como un ámbito de seguridad frente a las ataduras feudales y como un universo de hombres libres regidos exclusivamente por l ley emanada de la urbe misma, la ciudad se revistió como un espacio entretejido en diversidad de manifestaciones conflictivas. En estas manifestaciones estaban inmersos los umbrales de lo privado y lo público, de lo particular y lo general, de lo moral y lo político, de lo legal y lo jurídico. Precisamente, en medio del conflicto urbano, antes como ahora, se actualizan recurrentemente estos umbrales, estas tensiones. Resulta importante recuperar esos dilemas de lo urbano que están en los sustratos de su condición conflictiva, para afianzar unas líneas de reflexión sobre el comportamiento del conflicto en la ciudad de nuestros tiempos. Sin lugar a dudas, esta fue una invitación a que diferentes campos de conocimiento y prácticas sociales se reencontraran para pensar el conflicto urbano más allá de cualquier determinismo. En estas manifestaciones estaban inmersos los umbrales de lo privado y lo público, de lo particular y lo general, de lo moral y lo político, de lo legal y lo jurídico. Precisamente, en medio del conflicto urbano, antes como ahora, se actualizan recurrentemente estos umbrales, estas tensiones. Resulta importante recuperar esos dilemas de lo urbano que están en los sustratos de su condición conflictiva, para afianzar unas líneas de reflexión sobre el comportamiento del conflicto en la ciudad de nuestros tiempos. Sin lugar a dudas, esta fue una invitación a que diferentes campos de conocimiento y prácticas sociales se reencontraran para pensar el conflicto urbano más allá de cualquier determinismo.
La ciudad ha sido históricamente un espacio de conflicto. Desde sus orígenes modernos, cuando se erigió como un ámbito de seguridad frente a las ataduras feudales y como un universo de hombres libres regidos exclusivamente por l ley emanada de la urbe misma, la ciudad se revistió como un espacio entretejido en diversidad de manifestaciones conflictivas. En estas manifestaciones estaban inmersos los umbrales de lo privado y lo público, de lo particular y lo general, de lo moral y lo político, de lo legal y lo jurídico. Precisamente, en medio del conflicto urbano, antes como ahora, se actualizan recurrentemente estos umbrales, estas tensiones. Resulta importante recuperar esos dilemas de lo urbano que están en los sustratos de su condición conflictiva, para afianzar unas líneas de reflexión sobre el comportamiento del conflicto en la ciudad de nuestros tiempos. Sin lugar a dudas, esta fue una invitación a que diferentes campos de conocimiento y prácticas sociales se reencontraran para pensar el conflicto urbano más allá de cualquier determinismo. En estas manifestaciones estaban inmersos los umbrales de lo privado y lo público, de lo particular y lo general, de lo moral y lo político, de lo legal y lo jurídico. Precisamente, en medio del conflicto urbano, antes como ahora, se actualizan recurrentemente estos umbrales, estas tensiones. Resulta importante recuperar esos dilemas de lo urbano que están en los sustratos de su condición conflictiva, para afianzar unas líneas de reflexión sobre el comportamiento del conflicto en la ciudad de nuestros tiempos. Sin lugar a dudas, esta fue una invitación a que diferentes campos de conocimiento y prácticas sociales se reencontraran para pensar el conflicto urbano más allá de cualquier determinismo.
