EMERGENCIA Y CONVERGENCIA

EMERGENCIA Y CONVERGENCIA

NOVEDAD CUALITATIVA Y UNIDAD DEL CONOCIMIENTO

BUNGE, MARIO

$ 87,000.00

U$ 22,31 22,86 €

No disponible
Editorial:
GEDISA
Año de edición:
2004
Materia
Filosofia
ISBN:
978-84-9784-019-4
EAN:
9788497840194
Páginas:
400
Encuadernación:
Otros
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Prefacio


Introducción


PARTE I. EMERGENCIA


1. Parte y todo, resultante y emergente


1. Asociación y combinación


2. Emergencia y supervivencia


3. Niveles y evolución


4. Estructura y mecanismo


5. Emergencia y explicación


Comentarios finales


2. Emergencia y extinción de sistemas


1. Emergencia de sistemas


2. ¿Emergencia ex nihilo?


3. Extinción: descomposición de sistemas


4. Tipos de sistemas


5. El modelo cesm


Comentarios finales


3. El enfoque sistémico


1. El enfoque sistemático


2. Sistemas conceptuales y materiales


3. El enfoque sistémico de los procesos físicos y químicos


4. El enfoque sistémico de la vida


5. El enfoque sistémico del cerebro y la mente


Comentarios finales


4. Sistemas semióticos y sistemas de comunicación


1. Las palabras, las ideas y las cosas


2. Los sistemas semióticos


3. Los lenguajes como sistemas semióticos


4. El habla y el lenguaje


5. El aprendizaje y la enseñanza del habla


6. Los sistemas de comunicación


Comentarios finales


5. Sociedad y artefacto


1. El enfoque sistémico de la sociedad


2. Microsocial y macrosocial. sectorial e integral


3. La emergencia por diseño


4. La invención social


5. Beneficios filosóficos del enfoque sistémico


6. Comentarios finales


6. El individualismo y el holismo: teóricos


1. Individuo e individualismo, totalidad y holismo


2. Ontológicos


3. Lógicos


4. Semánticos


5. Epistemológicos

6. Metodológicos


Comentarios finales


1. Teoría de los valores, teoría de la acción y ética


2. Individualismo histórico y político


3. Primera alternativa al individualismo: el holismo


4. Los híbridos


5. La alternativa sistémica


Comentarios finales


8. Tres puntos de vista sobre la sociedad


1. Las dos perspectivas clásicas sobre la sociedad


2. El enfoque sistémico


3. De la estadística a los modelos teóricos


4. El supersistema ciencia-tecnología-mercado


5. Consecuencias para el diseño de políticas sociales


6. Los estudios sociales tratan de sistemas sociales


7. La ventaja competitiva del sistemismo


8. Comentarios finales


PARTE II. CONVERGENCIA


9. Reducción y reduccionismo


1. Operaciones de reducción


2. Microniveles, macroniveles y sus relaciones


3. Relaciones intranivel y relaciones internivel

4. Hipótesis internivel y explicaciones


5. De la física a la química


6. La biología, la ecología y la psicología


7. De la biología a las ciencias sociales: la sociobiología humana y la discusión sobre el CI


8. Clases de reducción y sus límites

9. Reduccionismo y materialismo


Comentarios finales


10. Una muestra de proyectos reduccionistas fallidos


1. El fisicismo


2. El computacionismo


3. El imperialismo lingüístico


4. El biologismo I: la sociobiología


5. El biologismo II: la psicología evolutiva


6. El psicologismo


7. El sociologismo, el economismo, el politicismo y el culturalismo


Comentarios finales


11. Por qué tiene éxito la integración en los estudios sociales


1. El cuadro B-E-P-C


2.Multidisciplinariedad social


3. Interdisciplinariedad social


Comentarios finales


12.Convergencia funcional: el caso de las funciones mentales


1. La psicología informacionista


2. El modelo Mark II: el conexionismo


3. La localización de las funciones mentales


4. La interdependencia funcional de los módulos neurales


5. La conciencia: de ministerio a problema científico


6. Los procesos de convergencia


Comentarios finales


13. Convergencia furtiva: la teoría de la elección racional y la hermenéutica


1. Divergencias y convergencias


2. El individualismo metodológico


3. Proceso subjetivo y comportamiento observable


4. Los problemas inversos


5. La búsqueda de mecanismos intermedios


6. Ejemplo: la relación entre delincuencia y desempleo


Comentarios finales


14. La convergencia como confusión: el caso del "puede ser"


1. La posibilidad lógica


2. La posibilidad real


3. La probabilidad*


4. Relación entre frecuencia y probabiliad


5. Probabilidad, azar y causalidad


6. La credibilidad


7. La epistemología probabilística


8. La plausibilidad o verosimilitud


9. Hacia un cálculo de plausibilidades


10. Comentarios finales


15. Emergencia de la verdad y convergencia hacia la verdad


1. La naturaleza de la verdad


2. Hacia un concepto de correspondencia exacto


3. La verdad parcial


4. La emergencia del conocimiento de la verdad


5. Ética de ideología centradas en la verdad


Comentarios finales


16. Emergencia de la enfermedad y convergencia de las ciencias biomédicas


1. Sistemas multinivel y multidisciplinariedad


2. ¿Qué tipo de entidad es la enfermedad?

¿Cómo emergieron las moléculas, la vida, la mente, las normas sociales, el Estado? ¿Por qué convergieron la fisioquímica, la biofísica, la bioquímica, la neurociencia cognitiva o la socioeconomía?
Estas preguntas guían la fascinante exploración de todos los ámbitos científicos que Mario Bunge presenta en esta obra. Objeto de sus análisis son los mecanismos subyacentes en los hechos observables, las limitaciones del individualismo y el holismo, los alcances de la reducción, los abusos del darwinismo, las diferencias entre la elección racional y la hermenéutica, la conformación modular del cerebro en contraposición con la unidad de la mente, el conjunto de conceptos que se hallan en torno al ?puede ser?, la relevancia de la verdad en todos los aspectos de la vida humana, los obstáculos a superar para lograr un diagnóstico médico correcto y las condiciones formales necesarias para la emergencia de una transdisciplina. No se trata de vanas fantasías acerca de enigmas ingeniosos pero estériles, sino de problemas de gran actualidad que se presentan en todas las disciplinas que estudian la realidad.
Si bien este libro aborda problemas filosóficos, cuando éstos son realmente importantes desbordan la filosofía. Por eso, no está dirigido sólo a filósofos profesionales, sino también a la amplia comunidad de personas que está interesada en las cuestiones que caracterizan nuestro tiempo y que nos afectan a todos.

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