GARCÍA-DUSSÁN, EDGAR
U$ 5,64 5,32 €
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El libro re?ne datos biogr?ficos, hist?ricos e ideol?gicos del escritor Gabriel Garc?a M?rquez, unidos al an?lisis e interpretaci?n de su cuent?stica primigenia, veintid?s relatos acopiados en los libros Ojos de perro azul y Los funerales de la mama grande. A trav?s de diversas operaciones de an?lisis sobre estas estructuras narrativas, y aliment?ndose de la importancia de los impulsos que motivan a un autor a fundar una empresa literaria, el estudio deja ver c?mo el joven Garc?a M?rquez representa el perfil de una identidad social transpuesta en la creaci?n de una comunidad de sujetos silenciosos, solitarios e indefinidos, meros par?sitos acosados por eficaces acciones superiores a ellos y que interact?an en atm?sferas que disimulan una violencia hecha mito fundacional; todo esto cultivado en territorios claustrof?licos pero porosos. Se funda, as?, el boceto de una gram?tica social dinamizada en una geograf?a del terror que expone muertos vivos; una p?re-versi?n literaria del nosotros hist?rico que apuesta por la idea de una naci?n atravesada por represiones morales y f?sicas que han servido de parteras de nuestra sociedad.
El libro reúne datos biográficos, históricos e ideológicos del escritor Gabriel García Márquez, unidos al análisis e interpretación de su cuentística primigenia, veintidós relatos acopiados en los libros Ojos de perro azul y Los funerales de la mama grande. A través de diversas operaciones de análisis sobre estas estructuras narrativas, y alimentándose de la importancia de los impulsos que motivan a un autor a fundar una empresa literaria, el estudio deja ver cómo el joven García Márquez representa el perfil de una identidad social transpuesta en la creación de una comunidad de sujetos silenciosos, solitarios e indefinidos, meros parásitos acosados por eficaces acciones superiores a ellos y que interactúan en atmósferas que disimulan una violencia hecha mito fundacional; todo esto cultivado en territorios claustrofílicos pero porosos. Se funda, así, el boceto de una gramática social dinamizada en una geografía del terror que expone muertos vivos; una père-versión literaria del nosotros histórico que apuesta por la idea de una nación atravesada por represiones morales y físicas que han servido de parteras de nuestra sociedad.
