MUÑOZ BURBANO, CARMEN CECILIA
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El inter?s por el tema surge de la necesidad por comprender el papel que desempe?? el pasado prehisp?nico en el discurso de naci?n, en Colombia a fines del siglo XIX. Por esta ?poca Italia, Espa?a y Estados U nidos celebran el IV Centenario del Descubr?-miento de Am?rica, entre cuyos eventos est?n las Exposiciones. La convocatoria a participar en ellas, se convierte en un pretexto para repensar la naci?n. En esta oportunidad nos centraremos en la Exposici?n Hist?rico-Americana que se celebr? en Madrid entre noviembre de 1892 y abril de 1893, cuyo objetivo era dar una idea del estado de "progreso" y "civilizaci?n" en que se encontraban los ind?genas antes de la llegada de los espa?oles. Son entonces, los vestigios arqueol?gicos los que por primera vez "representan" de manera oficial al pa?s en este tipo de espect?culos internacionales del siglo XIX. En esa oportunidad salen m?s de dos mil piezas arqueol?gicas, que en su mayor?a terminaron por engrosar los fondos de los principales museos europeos y estadounidenses. Ante tal situaci?n, se hace necesario primero, identificar y analizar los principales elementos del contexto, que incidieron en la construcci?n de actitudes y de conocimientos sobre las sociedades prehisp?nicas, y que fueron articulados al proyecto de naci?n, tales como las corrientes de pensamiento conocidas como hispanismo y americanismo, y la arqueolog?a como disciplina cient?fica. Pero tambi?n, el lugar que ocup? el Museo Nacional, como depositario de los procesos de construcci?n de identidad nacional.En esa oportunidad salen m?s de dos mil piezas arqueol?gicas, que en su mayor?a terminaron por engrosar los fondos de los principales museos europeos y estadounidenses. Ante tal situaci?n, se hace necesario primero, identificar y analizar los principales elementos del contexto, que incidieron en la construcci?n de actitudes y de conocimientos sobre las sociedades prehisp?nicas, y que fueron articulados al proyecto de naci?n, tales como las corrientes de pensamiento conocidas como hispanismo y americanismo, y la arqueolog?a como disciplina cient?fica. Pero tambi?n, el lugar que ocup? el Museo Nacional, como depositario de los procesos de construcci?n de identidad nacional.
El interés por el tema surge de la necesidad por comprender el papel que desempeñó el pasado prehispánico en el discurso de nación, en Colombia a fines del siglo XIX. Por esta época Italia, España y Estados U nidos celebran el IV Centenario del Descubrí-miento de América, entre cuyos eventos están las Exposiciones. La convocatoria a participar en ellas, se convierte en un pretexto para repensar la nación. En esta oportunidad nos centraremos en la Exposición Histórico-Americana que se celebró en Madrid entre noviembre de 1892 y abril de 1893, cuyo objetivo era dar una idea del estado de "progreso" y "civilización" en que se encontraban los indígenas antes de la llegada de los españoles. Son entonces, los vestigios arqueológicos los que por primera vez "representan" de manera oficial al país en este tipo de espectáculos internacionales del siglo XIX. En esa oportunidad salen más de dos mil piezas arqueológicas, que en su mayoría terminaron por engrosar los fondos de los principales museos europeos y estadounidenses. Ante tal situación, se hace necesario primero, identificar y analizar los principales elementos del contexto, que incidieron en la construcción de actitudes y de conocimientos sobre las sociedades prehispánicas, y que fueron articulados al proyecto de nación, tales como las corrientes de pensamiento conocidas como hispanismo y americanismo, y la arqueología como disciplina científica. Pero también, el lugar que ocupó el Museo Nacional, como depositario de los procesos de construcción de identidad nacional.En esa oportunidad salen más de dos mil piezas arqueológicas, que en su mayoría terminaron por engrosar los fondos de los principales museos europeos y estadounidenses. Ante tal situación, se hace necesario primero, identificar y analizar los principales elementos del contexto, que incidieron en la construcción de actitudes y de conocimientos sobre las sociedades prehispánicas, y que fueron articulados al proyecto de nación, tales como las corrientes de pensamiento conocidas como hispanismo y americanismo, y la arqueología como disciplina científica. Pero también, el lugar que ocupó el Museo Nacional, como depositario de los procesos de construcción de identidad nacional.
