CIUDADANÍA Y CONFLICTO - APORTE DE LOS SEMILLEROS DE INVESTIGACIÓN DEL IPAZUD

En la presente publicación se han querido recoger los sentidos que los semilleros han dado a su producción, abordándose en tres artículos los resultados de sus investigaciones. El primero de ellos, "La homosexualidad imaginada: el significado de ser gay y lesbiana en Bogotá; recaba, desde diferentes esferas sociales del distrito capital, los imaginarios y posibles elementos que están presentes en las relaciones y actitudes de los ciudadanos relacionados con sus experiencias de reconocimiento y respeto a los derechos y diferencias de los demás, particularmente con la homosexualidad. "La defensa de la autonomía como defensa de la existencia. Alternativas comunitarias para la resolución del conflicto" se propuso describir y analizar a la comunidad indígena de los pastos, en el departamento de Nariño, construyendo un relato sobre los procesos organizativos y de fortalecimiento de las comunidades ancestrales, señalando la constante vulnerabilidad y violación de derechos humanos. De igual manera, indaga la experiencia de binacionalidad, producto de la lucha de los pueblos andinos, en el contexto internacional, de sus reivindicaciones en la reconstrucción de su territorio y formas de vida desde el fortalecimiento de las autoridades del pueblo pasto. Por último, desde una perspectiva de colonial, se muestran los resultados alcanzados por el semillero que dedicó su investigación a la "Resolución de conflictos desde una perspectiva decolonial entre los jóvenes pertenecientes a las culturas urbanas en la ciudad de Bogotá D.C; cuyo eje central se ubicó en la música generadora de zonas de interacción, expresión y resistencia entre los jóvenes, particularmente en las culturas urbanas como los hoppers, los reggaes y los metaleros, tratando de establecer las variadas miradas y posiciones que tienen con relación al conflicto nacional y en sus vivencias particulares a través de la lírica musical. "La defensa de la autonomía como defensa de la existencia. Alternativas comunitarias para la resolución del conflicto" se propuso describir y analizar a la comunidad indígena de los pastos, en el departamento de Nariño, construyendo un relato sobre los procesos organizativos y de fortalecimiento de las comunidades ancestrales, señalando la constante vulnerabilidad y violación de derechos humanos. De igual manera, indaga la experiencia de binacionalidad, producto de la lucha de los pueblos andinos, en el contexto internacional, de sus reivindicaciones en la reconstrucción de su territorio y formas de vida desde el fortalecimiento de las autoridades del pueblo pasto. Por último, desde una perspectiva de colonial, se muestran los resultados alcanzados por el semillero que dedicó su investigación a la "Resolución de conflictos desde una perspectiva decolonial entre los jóvenes pertenecientes a las culturas urbanas en la ciudad de Bogotá D.C; cuyo eje central se ubicó en la música generadora de zonas de interacción, expresión y resistencia entre los jóvenes, particularmente en las culturas urbanas como los hoppers, los reggaes y los metaleros, tratando de establecer las variadas miradas y posiciones que tienen con relación al conflicto nacional y en sus vivencias particulares a través de la lírica musical. Por último, desde una perspectiva de colonial, se muestran los resultados alcanzados por el semillero que dedicó su investigación a la "Resolución de conflictos desde una perspectiva decolonial entre los jóvenes pertenecientes a las culturas urbanas en la ciudad de Bogotá D.C; cuyo eje central se ubicó en la música generadora de zonas de interacción, expresión y resistencia entre los jóvenes, particularmente en las culturas urbanas como los hoppers, los reggaes y los metaleros, tratando de establecer las variadas miradas y posiciones que tienen con relación al conflicto nacional y en sus vivencias particulares a través de la lírica musical. 

En la presente publicación se han querido recoger los sentidos que los semilleros han dado a su producción, abordándose en tres artículos los resultados de sus investigaciones. El primero de ellos, "La homosexualidad imaginada: el significado de ser gay y lesbiana en Bogotá'; recaba, desde diferentes esferas sociales del distrito capital, los imaginarios y posibles elementos que están presentes en las relaciones y actitudes de los ciudadanos relacionados con sus experiencias de reconocimiento y respeto a los derechos y diferencias de los demás, particularmente con la homosexualidad. "La defensa de la autonomía como defensa de la existencia. Alternativas comunitarias para la resolución del conflicto" se propuso describir y analizar a la comunidad indígena de los pastos, en el departamento de Nariño, construyendo un relato sobre los procesos organizativos y de fortalecimiento de las comunidades ancestrales, señalando la constante vulnerabilidad y violación de derechos humanos. De igual manera, indaga la experiencia de binacionalidad, producto de la lucha de los pueblos andinos, en el contexto internacional, de sus reivindicaciones en la reconstrucción de su territorio y formas de vida desde el fortalecimiento de las autoridades del pueblo pasto. Por último, desde una perspectiva de colonial, se muestran los resultados alcanzados por el semillero que dedicó su investigación a la "Resolución de conflictos desde una perspectiva decolonial entre los jóvenes pertenecientes a las culturas urbanas en la ciudad de Bogotá D.C; cuyo eje central se ubicó en la música generadora de zonas de interacción, expresión y resistencia entre los jóvenes, particularmente en las culturas urbanas como los hoppers, los reggaes y los metaleros, tratando de establecer las variadas miradas y posiciones que tienen con relación al conflicto nacional y en sus vivencias particulares a través de la lírica musical. "La defensa de la autonomía como defensa de la existencia. Alternativas comunitarias para la resolución del conflicto" se propuso describir y analizar a la comunidad indígena de los pastos, en el departamento de Nariño, construyendo un relato sobre los procesos organizativos y de fortalecimiento de las comunidades ancestrales, señalando la constante vulnerabilidad y violación de derechos humanos. De igual manera, indaga la experiencia de binacionalidad, producto de la lucha de los pueblos andinos, en el contexto internacional, de sus reivindicaciones en la reconstrucción de su territorio y formas de vida desde el fortalecimiento de las autoridades del pueblo pasto. Por último, desde una perspectiva de colonial, se muestran los resultados alcanzados por el semillero que dedicó su investigación a la "Resolución de conflictos desde una perspectiva decolonial entre los jóvenes pertenecientes a las culturas urbanas en la ciudad de Bogotá D.C; cuyo eje central se ubicó en la música generadora de zonas de interacción, expresión y resistencia entre los jóvenes, particularmente en las culturas urbanas como los hoppers, los reggaes y los metaleros, tratando de establecer las variadas miradas y posiciones que tienen con relación al conflicto nacional y en sus vivencias particulares a través de la lírica musical. Por último, desde una perspectiva de colonial, se muestran los resultados alcanzados por el semillero que dedicó su investigación a la "Resolución de conflictos desde una perspectiva decolonial entre los jóvenes pertenecientes a las culturas urbanas en la ciudad de Bogotá D.C; cuyo eje central se ubicó en la música generadora de zonas de interacción, expresión y resistencia entre los jóvenes, particularmente en las culturas urbanas como los hoppers, los reggaes y los metaleros, tratando de establecer las variadas miradas y posiciones que tienen con relación al conflicto nacional y en sus vivencias particulares a través de la lírica musical.