POULAIN, JACQUES
U$ 7,38 6,62 €
U$ 7,38 6,62 €
La condici?n democr?tica. Justicia, verdad y exclusi?n trata de la inscripci?n del pensamiento en el lenguAje que obliga al ser humano a explorar su condici?n democr?tica como condici?n de vida: sus experiencias cient?ficas, sociales y culturales se apoyan en el compartimiento del juicio de verdad con los dem?s. Las democracias neoliberales explotan esta condici?n, sometiendo al ser humano a una experimentaci?n total. Pero convocan a un consenso ciego para evitar juzgar la injusticia y la exclusi?n que ellas producen.?C?mo reestablecer, en la condici?n social y pol?tica, la poten-cia de este juicio de verdad neutralizado de antemano por este abuso neoliberal del consenso? Esto se logra reconociendo el error filos?fico que anima a esta experimentaci?n; es falso que el ser humano tenga que curarse de s? mismo como si ?l fuese, 01"1 tanto que ser de deseos, pasiones e intereses, el enemigo de ?l mismo y de los dem?s. El uso experimental que hoy se hace de las instituciones jur?dicas, morales y pol?ticas, reposa sobre este error.Podemos afirmar que el uso del juicio de verdad sobrevive a este rechazo neoliberal, ya que este juicio no adviene ?nica-mente en un segundo momento de la reflexi?n, sino que engendra los mundos sociales de conocimiento, de goce y de acci?n que necesitan los seres humanos, subsistiendo a los fracasos, proporcionando la invenci?n de nuevas armon?as afectivas, cognitivas y pr?cticas. El hecho de compartir demo-cr?ticamente la verdad, nos permite superar la injusticia y la exclusi?n neoliberal, renovando sin cesar el horizonte de justicia de una democracia del juicio en el mundo econ?mico y cultural, al permitirnos compartir hist?ricamente la verdad ?tico-pol?tica de este juicio en las instituciones.?
Este texto trata de la inscripción del pensamiento en el lenguaje que obliga al ser humano a explorar su condición democrática como condición de vida: sus experiencias científicas, sociales y culturales se apoyan en el compartimiento del juicio de verdad con los demás. Las democracias neoliberales explotan esta condición, sometiendo al ser humano a una experimentación total. Esto se logra reconociendo el error filosófico que anima a esta experimentación; es falso que el ser humano tenga que curarse de sí mismo, como si el fuese, en tanto que ser de deseos, pasiones e intereses, el enemigo de él mismo y de los demas.
